Diese Kostüme und Accessoires sind in vielen Kitas und Schulen nicht erwünscht

Bielefeld/Paderborn. Die jecken Tage haben auch in OWL begonnen, und viele Kitas und Schulen feiern Karneval mit Verkleidungsfesten. Längst aber hat die öffentliche Diskussion um Rassismus und kulturelle Aneignung bei der Kostümierung auch die pädagogischen Einrichtungen erreicht. Und so gibt es auch in OWL Verbote und Anregungen für bestimmte Verkleidungen. "Bitte denkt daran: Es dürfen keine Waffen zu den Verkleidungen mitgebracht werden." Klar und deutlich hat sich die Leiterin einer Kita in Bielefeld mit dieser Bitte an die Eltern gewandt. Andere Einrichtungen hängen zum Beispiel Artikel aus, die über das Thema "Kulturelle Aneignung" bei Kostümen aufklären und Eltern sensibilisieren sollen. Im Fokus der Kritik stehen dabei vor allem Verkleidungen wie "Indianer" oder Chinese, Soldat oder Spezialeinheiten der Polizei. Kita-Leiterin denkt an Kinder aus Kriegsgebieten Besonders diese Kostüme sind bei vielen Kindern sehr beliebt, seit Jahren gibt es kaum ein Verkleidungsfest, bei dem nicht SEK-Polizisten, Superhelden oder - etwas altmodischer - Piraten und Cowboys auftauchen. Sie alle eint, dass Waffen wie Pistolen, Säbel oder Schwerter als eigentlich unverzichtbares Accessoire dazugehören. Doch genau das wollen die meisten Schulen und Kitas nicht, weshalb viele klar kommunizieren: Waffen müssen zuhause bleiben. "Gerade in diesen Zeiten, wo wir viele Kinder in den Einrichtungen haben, die aus Kriegsgebieten kommen und Schlimmes erlebt haben, geht das gar nicht", sagt die Leiterin einer Kita im Kreis Gütersloh. Eine Grundschule im Bielefelder Westen hat im Vorfeld einen Kompromiss kommuniziert: Waffen als Deko ja, gespielt werden darf damit aber nicht. "Es dürfen zum Beispiel keine Kampfszenen oder Duelle nachgespielt werden", sagt die Schulleitung. Wer sich nicht daran hält, muss die Waffe abgeben. Auch in die Pausen dürfen die Waffen nicht mitgenommen werden. Rassismus-Expertin aus Gütersloh sieht großen Widerstand Auch bei den Katholischen Kitas Minden-Ravensberg-Lippe und im Hochstift Paderborn gibt es ein Waffenverbot. "Die möchten wir gerade in dieser sensiblen Zeit nicht in den Einrichtungen haben", sagt Geschäftsführer Detlef Müller, der aber ganz klar sagt: Verkleiden darf sich ansonsten jeder, wie er will. "In vielen Kitas ist das Motto: Die Welt ist bunt. Und dabei verlassen wir uns darauf, dass Respekt, Wertschätzung und Toleranz, Werte, die wir jeden Tag vermitteln, bei der Auswahl der Kostüme zum Tragen kommen." Nicht in Ordnung findet das Sophie Brzezinski-Buhan von der Antidiskriminierungsstelle der AWO in Gütersloh. "Diskussionen um Rassismus und kulturelle Aneignung sind kein Gegenstand für Relativierung oder Whataboutism. Der Widerstand ist aber sehr groß, und wir sehen immer wieder, dass Aufklärung zu diesem Thema nur von Betroffenen betrieben wird – zum Beispiel Jahr für Jahr an Karneval. Das ist sehr bedauerlich." In den vergangenen Jahren bestimmten die Debatten um kulturelle Aneignung zunehmend den Karneval. Dabei ging es im Kern um die Übernahme von Kleidungen, Ausdrücken oder Bräuchen bestimmter Gruppen wie indigener Kulturen, die jahrhundertelang gewaltsam unterdrückt wurden. Kulturelle Aneignung und Rassismus sagen die einen, von einer Kultur des Verbietens sprechen die anderen. "Liste mit Kostümen nicht zielführend" Martin Booms, Professor für Philosophie an der Alanus-Hochschule für Kunst und Gesellschaft, findet die Strenge der Diskussion befremdlich. &bdquo;Ich glaube nicht, dass es zielführend ist, dass man jetzt eine Liste macht mit Kostümen und Rollenmotiven, die noch 'gehen', und solchen, die 'nicht gehen'", sagt er. Man müsse sich doch mal klarmachen, was im Karneval passiere. Rollenklischees würden bewusst eingesetzt. &bdquo;Wer sich ein Kostüm überzieht und in eine fremde Rolle schlüpft, der macht das mit Selbstironie. Genau diese Eigenschaft – über sich selbst lachen zu können – ist eine Kultur, die so etwas wie Diskriminierung und Exklusion verhütet." Die Frage sei auch, was kulturelle Aneignung heiße. &bdquo;Man muss aufpassen, dass in dieser Debatte nicht ein Kulturbegriff verwendet wird, der essenzialistisch ist. Der sagt: Bestimmte kulturelle Merkmale 'gehören' einer bestimmten Gruppe", sagt Booms. &bdquo;Ich halte das für ein problematisches Kulturverständnis." Karneval, das sei eigentlich &bdquo;praktiziertes Aufheben von Unterschieden". &bdquo;Für ein paar Tage ist egal, wer man ist und wo man herkommt", sagt Booms. Kirchenkreis in OWL gegen Verbote Von Verboten hält auch Christine Kandler nichts, vielmehr stehe die Wertevermittlung im Vordergrund. Kandler ist Fachberaterin des evangelischen Kirchenkreises für Kindertagesstätten und für 39 Einrichtungen in Ostwestfalen-Lippe zuständig. "Es ist zu kurz gegriffen, Kostüme zu verbieten. Ich kann nur empfehlen, bei dem Thema in einem guten Dialog mit allen Beteiligten zu sein", sagt sie. Spielzeugwaffen seien lediglich am Rande ein Thema, etwa wenn Kinder als Cowboy verkleidet seien. "Dann treten die Erzieherinnen in den Dialog und erklären, was eine Waffe ist und ob man sie überhaupt braucht", erklärt Kandler. Denn bereits im frühen Kindesalter fingen Kinder an, Dinge zu reflektieren. Karneval feiern in Ostwestfalen-Lippe Karneval in Ostwestfalen-Lippe: Die wichtigsten Termine im Überblick Weiberfastnacht in OWL: Die Foto-Highlights Hier kann im Kreis Gütersloh Karneval gefeiert werden Hier kann im Kreis Paderborn Karneval gefeiert werden Hier kann im Kreis Höxter Karneval gefeiert werden So wird das Wetter in OWL rund um Karneval

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